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南韓國防部指，南韓軍方今晚8時20分（台灣時間今晚7時20分）透過軍事熱線電話，針對北韓向南韓軍艦發射砲彈提出嚴厲警告。

韓聯社引述南韓國防部有關人士表示，南韓軍方透過黃海地區軍事熱線以韓朝將軍級軍事會談韓方首席代表的名義，向北韓代表發送電話通知。通知中對北韓向南韓進行武力挑釁發出嚴厲警告，並明確表示今天的事件所有責任都在北韓！
（國際中心／綜合外電報導）

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曾因隱私問題引起多次爭議的社群網站龍頭facebook（臉書）宣布，從22日開始，新註冊用戶的貼文將更改為僅限好友觀看，先前facebook新註冊用戶貼文被預設為公開，使得許多新用戶在不熟悉的情況下公開了自己的貼文。
 
facebook隱私產品經理諾華克（Mike Nowak）表示，若用戶訊息在不想公開的情況之下被公開，這對他們不利，因為這將為用戶帶來不好的使用經驗，他希望用戶對facebook的第一印象是越棒越好。（陳冠穎／綜合外電報導）

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作者：鄭登聯（台灣大學學生）

魏揚在臉書說，如果把生命視為最終不可侵犯的價值，報應（不是報仇）手段就不該再用取消生命的方式，不然是自相矛盾，而矛盾的法律當然也就不用談正義。

他這個邏輯看起來好像很有理，容易獲得廢死團體的理解與支持，但這種說法完全搔不到癢處，也是對死刑的誤解，如果說生命是至高不可侵犯的，那麼它的不可侵犯性要怎麼顯現？

他說法最大的問題就是以為死刑只是滿足報復心理的殺人。但實際卻不是，死刑作為法律基於對犯了最大罪刑的最大刑罰，當然不是一般意義的殺人，更不是謀殺，而是反映罪行且基於正義要求下的刑罰作為。有人以為死刑違反生命權，跟犯人殺人沒兩樣，但恰好相反，犯人基於心中的憤恨不滿殺人，但執行死刑的人通常與犯人互不相識也對他本身沒什麼仇恨或不滿，所以執行死刑的人是基於正義的要求而殺死人，與犯人並不相同。死刑其實肯定生命權的必然作為，把死刑看成對生命權的侵害、與殺人犯相同，這全然是偏見。生命若絕對不可取消，那麼，對於一個已經重重傷害且毀滅了那「絕對」不可侵犯之生命的人，我們應當用什麼刑罰懲治他？什麼刑罰才顯示無故傷害或毀滅生命是「絕對」不許可的？難道不是死刑嗎？取消無故毀滅生命者的生命不正才是表明生命的不可任意毀滅性嗎？不正才表示生命是有尊嚴而不可冒犯嗎？
 
一個朋友跟我說的也很對，他認為該廢除死刑的原因是再壞的人都有改善的機會，判他死刑對受害者來說也不會得到更多的快樂，反而罪人若改善，他倒覺得欣慰。他說的是，因此我要指出的是，「死刑合不合理與死刑是否該廢除是兩件事」，基於正義的要求以及倫理是非的彰顯，死刑是合理的刑罰，正義死刑的法律明確告訴世人什麼事當做、什麼事不當做，同時肯認生命權的崇高性；當然，如果死刑是不合理的刑罰，理當廢除，而即便死刑合理，我們也可以要求將之廢除，比如政府若用死刑排除異己，那麼即便死刑本身沒有問題，但因為執法者有問題，我們也應該廢除。但無論如何，那都是「人」的問題，而不是「法律」本身的問題。
 
死刑是合理的，因此台灣要思考的應該在現實社會中如何解決「人」的問題，而這個答案才能告訴我們合理的死刑在台灣該不該廢除。

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